قران



رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ
«پروردگارا، من به تو پناه میبرم که از تو چیزی بخواهم که بدان علم ندارم
یکی از ایات قران که جای تامل دارد این ایه است که از دهان یک پیغمبر صادر شده است هنگامی که یک پیغمبر چیزی را از خدا طلب بکند که مصلحت ان را نمیدانست حال ما افراد عامی چگونه از خداوند چیزهایی را طلب کنییم که حکمت ومصلحت انان را نمیدانییم حضرت نوح از خداوند چیزی را طلب کرد که خیر ومصلحت ان را نمیدانست وخداوند او را اگاه کرد حضرت موسی ع با اینکه یک پیغمبر اولی العزم بود از حضرت خضر ع چیزی را طلب کرد که حکمت ومصلحت ان را نمیدانست حال که پیامبران الهی از خداوند چیزی را طلب میکنند که مصلحت ان را نمیدانند حال تکلیف ما که این همه درخواست نابجا از خداوند داریم چگونه است خداوند بر ما رحم کند وبسیاری از ارزوهای ما را که اگاهی از مصلحت وحکمت انان را نداریم برآورده نکند؟؟؟؟؟

حافظ شیرازی رحمه الله علیه در باره ایه ربنا اتنا فی الدنیا حسنه...... شعر زیبایی سروده است که جای تامل دارد
حافظ خام طمع شرمی از این قصه بدار
عملت چیست که فردوس برین میخواهی
حافظ خام طمع شرمی از این قصه بدار
عملت چیست که مزد دو جهان میخواهی

مردم گمان میکنند که هنگام نیایش،آنهایندکه خدارا میخوانند. درحالیکه قضیه برعکس این است.یعنی این خداست که مارا میخواند و این ماییم که در نیایش به او پاسخ مثبت میدهیم.پیش از آنکه ماخدا را بخوانیم ،او ما راخوانده و به ساحت نیایش کشانده است.✨او به ما مشتاق تراست در نیایش✨
دعای سریع الاجابه.....
اللّٰهُمَّ إِنَّكَ تَرىٰ وَلَا تُرىٰ، وَأَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلىٰ، وَأَنَّ إِلَيْكَ الْمُنْتَهىٰ وَالرُّجْعىٰ، وَأَنَّ لَكَ الْآخِرَةَ وَالْأُولىٰ، وَأَنَّ لَكَ الْمَماتَ وَالْمَحْيَا، وَرَبِّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُذَلَّ أَوْ أُخْزىٰ وَرَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ وَرَبِّ أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَرَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَضَبِكَ وَحُلُولِ سَخَطِكَ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ یا حَنانُ یا مَنان یا دَیانُ یا بُرهان یا مُستعان یا عَزیز شَان یا دائِم السُلطان یا کَثیر الاخَیر وَالاِحسان نَعُوذُ بِکَ مِنَ الحِرمان وَالاخُذلان اللهم إني أعُوذُ بِكَ مِن عِلم لا يَنفع، ومن دُعاء لا يُسمع، ومن قَلب لا يَخشع، ومن نفس لا تُشبع
اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي عِلْماً نافِعاً، وَيَقِيناً صادِقاً، وَتُقىً وَبِرّاً وَوَرَعاً وَخَوْفاً مِنْكَ، وَفَرَقاً يُبَلِّغُنِي مِنْكَ زُلْفَىٰ وَلَا يُبَاعِدُنِي عَنْكَ، وَأَحْبِبْنِي وَلَا تُبْغِضْنِي، وَتَوَلَّنِي وَلَا تَخْذُلْنِي، وَأَعْطِنِي مِنْ جَمِيعِ خَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ، وَأَجِرْنِي مِنَ السُّوءِ كُلِّهِ بِحَذَافِيرِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَما لَمْ أَعْلَمْ.
پروردگارا نصیب من فرما دانش سودمند و یقین صادقانه و تقوا و نیکی و پارسایی و بیم از خود و ترسی که مرا به مقام قُرب تو برساند و از تو دورم نسازد و دوستم بدار و دشمنم مدار و سرپرستم باش و مرا وامگذار و از همه خیر دنیا و آخرت، آنچه از آن دانستم و ندانستم به من عطا فرما و از همه بدیها به تمامیاش آنچه را از آن دانستم و ندانستم پناهم ده.










![]()







رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ







