خدابزرگه.....

شیخ صدوق(ره) در “کتاب التوحید” روایت بلندی را از امام موسی بن جعفر(ع) آورده است که آن حضرت از پدران بزرگوارش و آنان از سیدالشهداء حسین بن علی بن أبی طالب (علیهم السلام) نقل کرده اند که در مسجد نشسته بودیم که مؤذن ندای اذان را سر داد. با شنیدن ندای “الله اکبر” امیر مؤمنان علی (علیه السلام) گریه کرد و ما نیز بر اثر گریه ایشان، گریستیم. زمانی که مؤذن، اذان را به پایان رساند، آن حضرت فرمود: اگر می دانستید که مؤذن چه می گوید، خنده شما کم و گریه شما زیاد می شد. آنگاه فرمودند:
“فلقوله «الله أکبر» معان کثیره”
یعنی: «الله اکبر» دارای معانی زیادی است:
- الله أکبر یقع علی قدمه و أزلیته و أبدیته و علمه و قوته و قدرته و حلمه و کرمه وجوده و عطائه، و کبریائه فاذا قال المؤذن الله أکبر فانه یقول: الله الذی له الخلق و الأمر، و بمشیته کان الخلق، و منه کان کل شی ء للخلق، و الیه یرجع الخلق، و هو الأول قبل کل شی ء لم یزل، و الأخر بعد کل شی ء لا یزال، و الظاهر فوق کل شی ء لا یدرک، و الباطن دون کل شی ء لا یحد، فهو الباقی و کل شی ء دونه فان.
- یکی از آن معانی “الله اکبر” این است: الله اکبر بر ازلی بودن، دائمی بودن، ابدی بودن، دانش، قدرت، نیرو، بردباری، بخشیدن، دادن و بزرگی خداوند دلالت دارد. پس زمانی که مؤذن می گوید: الله اکبر یعنی می گوید: خداوند کسی است که آفریدن و دستور دادن مخصوص او است و به خواست او آفرینش وجود دارد و آفرینش هر چیزی مخصوص او است و مخلوقات به سوی او بر می گردند و او قبل از هر چیزی اول و بعد از هر چیزی پایان است. بالاتر از هر چیزی که درک نمی شود، آشکار است و باطنی است که هیچ اندازه ای ندارد. پس او پایدار است و هر چیزی غیر از او از بین رفتنی است.
عنای دوم الله اکبر؛ علم بی نهایت خداوند
- و المعنی الثانی الله أکبر أی: العلیم الخبیر علم ما کان و ما یکون قبل أن یکون.
- معنای دوم “الله اکبر” این است که خداوند علیم و آگاه است، و هر آنچه بوده و هر چه خواهد بود را قبل از آنکه باشد می داند.
معنای سوم الله اکبر؛ قدرت خداوند
- و الثالث الله أکبر أی القادر علی کل شی ء، یقدر علی ما یشاء القوی لقدرته، المقتدر علی خلقه، القوی لذاته، قدرته قائمه علی الأشیاء کلها، اذا قضی أمرا فانما یقول له کن فیکون،
- معنای سوم “الله اکبر” یعنی این که: خداوند بر هر چیزی توانا است و نسبت به هر چیزی که بخواهد قدرت دارد، به قدرت خود، قوی می باشد و بر مخلوقات خود تسلط دارد و ذاتا قوی است و قدرت او بر تمام چیزها استوار است. زمانی که بر انجام کاری حکم کند، به آن چیز می گوید: موجود شو، او نیز (سریعا) موجود می شود.
معنای چهارم الله اکبر؛ صبر و گذشت خداوند (گویی بندگان اصلاً گناهی انجام نداده اند)
- و الرابع الله أکبر علی معنی حمله و کرمه یحلم کأنه لا یعلم و یصفح کأنه لا یری و یستر کأنه لا یعصی، لا یعجل بالعقوبه کرما و صفحا و حلما،
- معنای چهارم “الله اکبر” یعنی: بردباری و بخشش خداوند به طوری که بردباری او طوری است که کسی نمی داند و به گونه ای می گذرد مثل این که ندیده و چنان می پوشاند مثل این که گناهی انجام نگرفته است. او به خاطر بخشش، گذشت و بردباری ای که دارد، در عذاب دادن شتاب نمی کند.
معنای پنجم الله اکبر؛ بذل و بخشش خداوند
- و الوجه الاخر فی معنی الله أکبر أی الجواد جزیل العطاء کریم الفعال،
- معنای دیگر “الله اکبر” یعنی: کسی که می بخشد و زیاد (نعمت) داده و کار پسندیده انجام می دهد
معنای ششم الله اکبر؛ خارج از توصیف بودن خداوند
- و الوجه الاخر الله أکبر فیه نفی کیفیته کأنه یقول: الله أجل من أن یدرک الواصفون قدر صفته التی هو موصوف بها و انما یصفه الواصفون علی قدرهم لا علی قدر عظمته و جلاله، تعالی الله عن أن یدرک الواصفون صفته علوا کبیرا،
- و معنای دیگر “الله اکبر” این است که “چگونگی و کیفیت” از خداوند منتفی می باشد. مثل این که می گوید: خداوند بزرگ تر از آن است که توصیف کنندگان، جایگاه صفاتی که خداوند به آنها وصف شده است را درک کنند و توصیف کنندگان به مقدار توانایی خود نه به اندازه بزرگی خداوند، او را توصیف می کنند و خداوند برتر از آن است که بزرگی صفت او را وصف کنندگان درک کنند.
معنای هفتم الله اکبر؛ بی نیاز بودن خداوند
- و الوجه الاخر الله أکبر کأنه یقول: الله أعلی و أجل و هو الغنی عن عباده لا حاجه به الی أعمال خلقه.
- معنای دیگر “الله اکبر” این است که: خداوند برتر و بزرگ تر است و از بندگانش بی نیاز بوده و به کارهایشان احتیاجی ندارد.

خداوند بی نهایت است و لامکان و بی زمان
اما بقدر فهم تو کوچک میشود
وبقدر نیاز تو فرود می آید
وبقدر آرزوی تو گسترده میشود
وبقدر ایمان تو کارگشا میشود
وبه قدر نخ پیرزنان دوزنده باریک میشود
و به قدر دل امیدواران گرم میشود
یتیمان را پدر می شود و مادر
بی برادران را برادر می شود
بی همسر ماندگان را همسر میشود
عقیمان را فرزند میشود
نا امیدان را امید می شود
گمگشتگان را راه میشود
در تاریکی ماندگان را نور میشود
رزمندگان را شمشیر می شود
پیران را عصا می شود
و محتاجان به عشق را عشق می شود
خداوند همه چیز می شود همه کس را
به شرط اعتقاد
به شرط پاکی دل
به شرط طهارت روح
به شرط پرهیز از معامله با ابلیس
بشویید قلب هایتان را از هر احساس ناروا
و مغزهایتان را از هر اندیشه خلاف
و زبانهایتان را از هر گفتار ناپاک
و دست هایتان را از هر آلودگی در بازار
و بپرهیزید
از نااجوانمردیها
ناراستی ها
نامردی ها!
چنین کنید تا ببینید که خداوند
چگونه بر سر سفره ی شما
با کاسه یی خوراک و تکه ای نان می نشیند
و بر بند تاب،با کودکانتان تاب میخو.رد
و در دکان شما کفه های ترازویتان را میزان میکند
و در کوچهئ های خلوت شب با شما آواز میخواند
مگر از زندگی چه میخواهید
که در خدایی خدا یافت نمیشود؟
که در عشق یافت نمی شود
که به نفرت پناه میبرید؟
که در سلامت یافت نمیشود
که به خلاف پناه میبرید؟
و مگر حکمت زیست را از یاد برده اید
که انسانیت را پاس نمی دارید؟!

ملاصدرای شیرازی

جمیع بن عمیر گوید: حضرت صادق علیه السلام از من پرسید: به نظر تو معنای «اللَّهِ أَکْبَرُ» چیست ؟ گفتم: یعنی پروردگار بزرگتر از همه چیز است. فرمود: مگر در آنجا چیزی وجود داشت که خدا بزرگتر از آن باشد. عرض کردم: پس بفرمائید معنی «اللَّهِ اَکْبَرُ» چیست ؟ امام (ع) فرمود: یعنی «اللَّه» بزرگتر از آن است که بتوان او را وصف کرد. (حقیقت وجود او نامحدود است و درک و بیان انسان محدود، پس حقیقتی که در وهم نیاید چگونه در بیان آید؟ و دیگر آنکه موصوف گواهی می دهد که ذاتش غیر از صفت است.)










حدیث دوم در مورد الله اکبر :
ابن محبوب از فردی از امام ششم علیه السلام روایت کرده: شخصی در محضر آن جناب گفت: «اللَّهِ أَکْبَرُ» حضرت فرمود: و خدا از چه بزرگتر است؟ پاسخ داد: از همه چیز، امام فرمود: تو مرزی برای او ساختی و او را محدود ساختی. عرض کرد: پس چگونه بگویم؟ فرمود: بگو: «اللَّهِ أَکْبَرُ مِنْ أن یوصف» یعنی پروردگار بزرگتر از آنست که وصف گردد.

حدیث سوم در مورد الله اکبر :
«قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَیُّ شَیْءٍ اللَّهُ أَکْبَرُ فَقُلْتُ اللَّهُ أَکْبَرُ مِنْ کُلِّ شَیْءٍ فَقَالَ وَ کَانَ ثَمَّ شَیْءٌ فَیَکُونُ أَکْبَرَ مِنْهُ فَقُلْتُ وَ مَا هُوَ قَالَ اللَّهُ أَکْبَرُ مِنْ أَنْ یُوصَف» یکی از اصحاب گوید: امام صادق علیه السلام به من فرمودند: خدا از کدام چیز بزرگتر است؟ گفتم: خدا بزرگتر از هر چیزی است. امام فرمودند: آیا چیزی بود که خدا بزرگتر از آن باشد؟ گفتم: پس حقیقت چیست؟ امام فرمودند: خدا بزرگتر از آن است که قابل وصف باشد.»


Copyright delbaraneh.com © 2021- Allrights Reserved.

اين مرام ماست كه در وجود دوست خانه ای داشته باشيم حتی به مساحت يك #ياد…خدایا هر چه دارم از تو دارم
